Starověké Atény je nejlepší si vzpomněl na porod první demokracie v historii, průběh akce, která se mnoho let a několik vůdců rozvíjet. Jednou z nejvýznamnějších osobností tohoto období je bezpochyby Cleisthenes, také známý jako “ otec aténské demokracie.“

raný život a vzestup k moci

Cleisthenes pocházel z aristokratické rodiny Alcmaeonidů v Athénách a Narodil se kolem roku 570 př. Jeho otec byl Megacles, dominantní postava Athénského politika, a jeho matka byla Agariste, dcera Cleisthenes tyran Sicyon, city west Korintu. Cleisthenes poprvé přišel do politického popředí, když on byl vyrobený archon (zdobené správní úředník) 525 před naším LETOPOČTEM za vlády tyrana Hippie. Krátce poté však jeho rodina nebyla nadále zvýhodňována Aténskými úřady a v důsledku toho byl Cleisthenes vyhoštěn. Zatímco v exilu, Cleisthenes tvrdil podporu od posvátného věštce v Delphi, aby přesvědčil Sparťany, aby mu pomohli odstranit Hippias z moci, jak se to stalo.

Cleisthenes, otec řecké demokracie

Cleisthenes, otec řecké demokracie ( Ohiochannel)

Po ukončení tyranie, dvě skupiny by vstát a jít prst až k patě pro tlumení a přetvořit vláda v Aténách. Jeden vedl Isagoras, kterého Aristoteles označuje za „přítele tyranů“ a druhý vedl Cleisthenes. Isagoras zpočátku získal menší vítězství tím, že se v roce 508 nechal zvolit jako Archon. Nicméně, on ignoroval reformy Solon a uložila nový (téměř) tyranský systém vlády, ve které několik vybraných aristokratických rodin v držení absolutní moc. Z tohoto důvodu byl Cleisthenes, který získal podporu nižších tříd, aby zavedl řadu reforem. Isagoras, zastrašený popularitou svého rivala, požádal sparťanského krále Cleomenese, aby mu pomohl vystěhovat Cleisthenese z města, ale věci mu nešly.

  • brutální Drakonické zákony starověkého Řecka
  • Solon: Otec Západní Zákona
  • Věk Záměny: Hmotnost Manipulace & Propaganda – Část první

Sparťany poslal malou sílu obléhat do Athén, a Cleisthenes se rozhodla dočasně opustit město. Sparťané byli blokováni odvážným odporem Athéňanů a Isagoras se svými spojenci ustoupil. Brzy poté se Cleisthenes vrátil do Atén, kde již neexistovala žádná překážka pro jeho navrhované reformy.

Solon Roli v Aténské Demokracie

Před Cleisthenes, tam byl Solon a nikdo by neměl zapomenout jeho obrovský vliv a příspěvky na první demokracie na světě znal. Solon Aténské byl velký filozof a jeden ze sedmi mudrců antického Řecka, který je hlavně si pamatoval, že zákonodárce, který položil základy Aténské demokracie s jeho reformy a úsilí o zákony proti politické, ekonomické a morální úpadek. Narodil se roku 640 před naším LETOPOČTEM v Aténách a pochází z velmi dobře známé a vysoce uznávané rodiny s lineage vraťme se zpět k poslední král Athén, Codrus. S jeho ohnivé psaní, ovlivnil, povzbudil, a vzrušený Athénské veřejnosti, kteří trpěli pod dracovu tvrdé zákony a brutální právního systému, zatímco on poukázal na to, že město je neštěstí a problémy nižších tříd byly výsledkem lid ztratil svobodu, protože dluhu a nespravedlivý hospodářský systém.

Solon, moudrý zákonodárce Atény

Solon, moudrý zákonodárce Atény ( Public Domain )

Tento se stal jedním z hlavních důvodů, proč Athéňané zvolen Solón jako jejich zákonodárci a dal mu absolutní moci obnovit ztracenou mír a změnit město, zákony a instituce v 594 před naším LETOPOČTEM. Solonova legislativa byla velmi odvážná a drastická, odrážející nesmírnou velikost krize v Aténách, kterou byl vyzván, aby vyléčil. Založen na principu nerovnosti, spíše než rovnost, jak se snažil udržet rovnováhu mezi sociální třídy, kteří byli připraveni začít občanskou válku, položil základy nové formě vlády, která by se přebudovat nejen Aténské společnosti, ale to by bylo považováno za nejdokonalejší a spravedlivé, aby tento den, téměř 2 500 let později: Demokracie.

Cleisthenesova první demokracie

takže Cleisthenes mohl svobodně prosadit své reformy, které učinil během posledního desetiletí 6. století. Tyto reformy znamenají začátek klasické aténské demokracie, protože organizovaly Attiku do politické krajiny, která by trvala další dvě století. Jeho reformy se zaměřily na rozbití moci aristokratických rodin, nahrazení regionální loajality pan-Aténskou solidaritou, a zabránit vzestupu dalšího tyrana. Poloostrov Attica během jeho vlády sestával ze tří odlišných geografických oblastí: pobřeží, venkov, a městská oblast kolem samotného města Athény. Tímto způsobem občané ze všech částí Attiky spolupracovali – i když odděleně a v rámci svých kmenů-na účinném vládnutí města. Staré asociace, podle regionů nebo podle rodin, byly rozbité. Občanství a schopnost využívat práv občanů byly v rukou bezprostřední sousedy, ale správní Atény byl v rukou Aténské „Dema“ jako celek, organizované přes hranice území a klanu.

  • Parthenon v Athénách: epický Památník, nebo tajemství v měření?
  • Irokézská Liga: Starověký a Silný Svaz Šesti Národů
  • snaha obnovit padlých vojáků z Maratonu

Mapa starověké Atény ukazuje Akropoli ve středu, Agora na severozápad, a městské hradby.

mapa starověkých Atén ukazující Akropoli uprostřed, agoru na severozápad a městské hradby. ( Public Domain )

Ostrakismus

S nově sjednocené Aténského Demos, nebezpečí tyranie ještě zůstal. Pár příbuzné tyran Pisistratus přežili a jsou stále vlivný v Aténách, zatímco nová, ještě větší hrozba perské Říše byla stále více šíří po celém starověkém světě. Cleisthenes, který velmi dobře znal důsledky tyranie, přišel se svou nejslavnější inovací, aby se vyhnul takovým možným budoucím hrozbám: ostracismu. Shromáždění aténských občanů každý rok hlasovalo o tom, zda se má ostrakismus konat nebo ne. Pokud dema hlasovala pro jedno, ostrakismus se uskutečnil o několik měsíců později, na jiném zasedání shromáždění. Tak, každý občan přítomen poškrábaný jméno na rozbité kus keramiky; tyto, šrot papír antického světa, byly tzv. ostraka v řecké, což nám dává slovo pro instituce. Pokud alespoň 6000 občanů hlasovalo se svou ostrakou, jména na střepech hrnce byla sečtena a nejvíce hlasovaná osoba byla povinna opustit Atény na dobu deseti let. Jako aténský Občan neztratil svůj majetek ani práva, ale musel opustit město nejméně na deset let.

Hlasování ostrakon (ostrakismus, Starověký Řecko)

Hlasování ostrakon (ostrakismus, Starověký Řecko) ( Public Domain )

být předmětem ostrakizace ve skutečnosti znamenalo, že muž měl velký vliv na město a byl také schopen přesvědčit své spoluobčany, aby se mohla podílet na demokratické procesy vládnutí Atény. Seznam ostrakizovaných Athéňanů představuje“ kdo je kdo “ rané historie demokracie.

Odkaz a „Otec Demokracie“ Stav

Většina současných historiků rozpoznat Cleisthenes jako „Otec Aténské Demokracie“, protože on byl muž, který se podařilo reformu ústavy a dodal, účast veřejnosti v politice. Navíc Cleisthenes založil myšlenku „třídění“, což je náhodný výběr občanů k obsazení vládních pozic. Důležitější však bylo, že to byl on, kdo zajistil, že potenciální tyranie nebudou pro město znovu problémem. A to i přes bezprostřední dopady jeho reforem je okamžitě zřejmé, ve starověkých Athénách, jeho největší úspěch bude vždy spočívat na skutečnosti, že demokracie, od té doby se vyvinul a rozšířil do většiny zemí v moderním světě, a je stále považováno mnoho dnes (2500 let později) jako nejlepší systém vlády.

horní obrázek: foto Leo Von Klenze. Romantická idealizovaná rekonstrukce aténské akropole. ( Public Domain ), moderní Busta Cleisthenes (Ohiochannel)

Theodoros

Cleisthenes of Athens, k dispozici na adrese: https://www.britannica.com/biography/Cleisthenes-of-Athens

Demokratické Reformy Cleisthenes, Dostupné na: http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.04.0009%3Achapter%3D6%3Asection%3D30

Rozvoj Athénské Demokracie, Dostupné na: http://www.stoa.org/projects/demos/article_democracy_development?page=4

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.