Carl Gustav Jung forklarede os i sin bog “Symbols of transformation”, at mennesket og Føniks har mange ligheder. Den emblematiske væsen af ild, der er i stand til at rejse sig majestætisk fra asken af sin egen ødelæggelse, symboliserer også kraften i modstandsdygtighed, den unikke kapacitet, hvor vi fornyer os i væsener, der er meget stærkere, modige og lysende.

hvis der er en myte, der har næret næsten alle doktriner, kulturer og legendariske rødder i vores lande, er det utvivlsomt den, der henviser til Føniks. Det blev sagt om ham, at hans tårer helbredte, at han havde stor fysisk udholdenhed, kontrol over ild og uendelig visdom. Det var i det væsentlige en af arketyperne mere og mere magtfulde for Jung, fordi din ild er indeholdt både skabelsen og ødelæggelsen, livet og døden…

“mandløftning er endnu stærkere, at den ikke er faldet”

-Viktor Frankl-

også, det er ikke så meget, at det ikke er faldet “

-Viktor Frankl –

interessant at vide, at vi finder tidlige henvisninger til mytologi i både arabisk poesi, som i græsk-romersk kultur, og endda i en stor del af den historiske arv fra øst. I Kina symboliserer Føniks eller Feng Huang ikke kun den højeste dyd, magt eller velstand, men repræsenterer også yin og yang, den dualitet, der udgør alt i universet.

men det er værd at huske, det er i det gamle Egypten, hvor de første kulturelle og religiøse vidnesbyrd vises omkring denne figur, og hvor det billede, vi har i dag om modstandsdygtighed, er formet. Hver detalje, nuance og symbol, der skitserer denne myte, giver os utvivlsomt en god øvelse, som vi kan reflektere over.

Føniksen eller kraften til at blive genfødt fra vores aske

Viktor Frankl, neuropsykiater og grundlægger af logoterapi, overlevede tortur af koncentrationslejrene. Som han selv forklarede i mange af sine bøger, er en traumatisk oplevelse altid negativ, men hvad der sker fra det afhænger af hver person. I vores hånd er at rejse sig igen, at komme til liv igen fra vores aske i en uovertruffen triumf eller tværtimod at begrænse os til at vegetere, til at kollapse…

denne beundringsværdige evne til at forny os selv, til at genvinde vores ånde, ønsket og styrkerne fra vores elendighed og brudt glas passerer først gennem en virkelig mørk fase, som mange utvivlsomt vil have levet i deres egen hud: vi taler om “død”. Når vi gennemgår et traumatisk øjeblik, “dør vi alle lidt”, vi slipper alle en del af os selv, der ikke længere vender tilbage, det vil aldrig være det samme.

faktisk etablerer Carl Gustav Jung vores lighed med Føniks, fordi Også denne fantastiske væsen dør, han fremmer de nødvendige betingelser for døden, fordi han ved, at hans egne rester vil fremstå som en version af sig selv, der er meget mere magtfuld.

således og blandt alle myterne omkring denne figur er det egypteren, der tilbyder os som vi sagde de nøglepunkter, hvor vi skal stoppe dem for bedre at forstå forholdet mellem Føniks og modstandsdygtighed. Lad os se dem nedenfor.

Føniks i det gamle Egypten

Føniks i Egypten

Ovid forklarede i sine skrifter, at i Egypten døde Føniks og genoplivet en gang hvert 500 år. For egypterne var denne majestætiske hegre Bennu, en fugl forbundet med oversvømmelserne af Nilen, solen og døden, og som de forklarede, var født under træet for godt og ondt. Denne fantastiske væsen forstod, at det var nødvendigt at forny sig fra tid til anden for at erhverve større visdom, og for dette fulgte den en meget omhyggelig proces.

han fløj over hele Egypten for at bygge sig en rede med de smukkeste elementer: kanelgrene, egetræsgrene, knolde og myrra. Derefter, indkvarteret i hans rede, ville han synge en af de smukkeste melodier, som egypterne nogensinde havde hørt, og derefter lade flammerne fortære ham fuldstændigt. Tre dage senere blev Føniks genfødt fuld af styrke og magt. Derefter tog han sin rede og efterlod den i Heliopolis, i Solens Tempel for at starte en ny cyklus, som man kan tilbyde inspiration til Egyptens folk.

modstandsdygtighed og vores” rede ” af transformation

som vi kan se, er den egyptiske myte om Føniks en smuk historie. Lad os dog nu se på nogle af dens detaljer. Lad os for eksempel dvæle ved, hvordan Føniks bygger sin rede. Han søger de rigeste materialer i sit land, dem, der kombinerer samtidig delikatesse og styrke, og som vil hjælpe ham i hans transformation, i hans opstigning.

hvis vi tænker over det, ligner denne proces meget den, der udgør den psykologiske dimension af modstandsdygtighed. Fordi vi også ser efter de magiske elementer, som vi kan bygge et meget modstandsdygtigt rede, hvor vi kan slutte os til styrker.

mennesket skal sprede sine vinger for at flyve over deres indre univers på jagt efter grene af deres selvværd, blomsten af deres motivation, harpiksen af hans værdighed, illusionslandet og det varme vand i sin egen selvkærlighed…

alle disse komponenter vil hjælpe dig i din stigning, men ikke uden først at blive opmærksom på et aspekt af: at der vil være en ende, at en del af os selv også vil forsvinde, blive aske, resterne af en fortid, der aldrig vender tilbage igen.

men disse aske vil ikke blive båret væk af vinden, tværtimod. De vil være en del af os selv for at give form til et væsen genfødt fra ilden meget stærkere, større, klogere… En person, der kan tjene som inspiration for andre, men som frem for alt vil give os mulighed for at komme videre med vores ansigter høje og vores vinger åbne.

billeder af Elena Dudina

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.