Haverhill — As monumentteja ympäri maata kaatavat vihaiset mielenosoittajat, one Haverhill woman is having to have the city ’ s Hannah Duston monument in GAR Park to a less public location, where it could be presented in an historical context.

Judy Matthews pyysi äskettäin kaupunginvaltuustoa harkitsemaan Siirtomaaherratar Hannah Dustonin patsaan siirtämistä, sanoen sen loukkaavan intiaaneja ja ihannoivan kostoa.

”se on rasistinen kuvaus siitä, mitä mahdollisesti tapahtui tai ei todellisuudessa tapahtunut vuonna 1697 ihmisille, jotka joutuivat kuningas Vilhelmin sotaan”, Matthews sanoi. ”Se on verenhimoinen kostofantasia ja sopimaton.”

sympatisoidessaan Matthewsia valtuusto sivuutti asian useiden jäsenten osoittaessa, että kaupungilla on tällä hetkellä kiireellisempiä asioita hoidettavanaan.

kiistelty asia purkautui sosiaalisessa mediassa vetoomusten noustua pintaan nettisivuilla change.org sekä Hannah Dustonin patsaan poistamisen puolesta että sitä vastaan.

Matthews sanoi, että viimeaikainen protestiaalto patsaita ja muistomerkkejä vastaan heijastaa ”kasvavaa julkista suuttumusta valkoisen ylivallan historiallisista symboleista ja rasismista, joka on tuhonnut sekä intiaanien että mustien amerikkalaisten elämän.”

dustonin kirvestä heiluttava patsas on loukkaava intiaaneja kohtaan, Matthews kertoi neuvostolle huomaten, että sen pohjaan on kaiverrettu sanat ”raakalaisten takaa-ajama”.

”miten selittäisit tuon kielen intiaanilapselle?”hän kysyi.

Matthews otti yhteyttä Massachusetts Center for Native American Awareness-järjestöön, joka vastasi sanoen järjestön uskovan, että Dustonin patsas on vahingollinen yhteisölle, koska se ”pitää yllä rasistisia stereotypioita ja uskomuksia ja sen läsnäolo symbolina, joka edelleen kuvaa rakenteellista rasismia, joka on ollut Yhdysvaltojen perusta sen perustamisesta lähtien.”

valtuutettu Timothy Jordan, joka kutsui Matthewsin puhumaan neuvostolle, sanoi ettei jaa samoja tunteita kuin Matthews, mutta myönsi, että patsaaseen liittyvät asiat ”ovat vähintäänkin kiistanalaisia.”Hän ja valtuutettu Mary Ellen Daly O’ Brien sanoivat, että kaupungilla on kiireellisempiä ongelmia.””

O ’ Brien ehdotti, että ihmiset lukisivat Jay Atkinsonin kirjan ”Massacre on the Merrimack”, joka kertoo Hannah Dustonin historiasta, ja sanoi, että ihmiset eivät voi korjata sitä, mitä alkuperäiskansoille tapahtui vuosisatoja sitten eurooppalaisten asuttaessa Amerikkaa.

kaupunginvaltuutettu Michael McGonagle sanoi suhtautuvansa herkästi patsaan loukkaamiin intiaaneihin, mutta viittasi myös Dustonin kertomukseen sanoen, että jokaiselle hyväksikäytetylle nuorelle naiselle hän ”haluaisi, että heillä olisi tahtoa selviytyä.”Hän sanoi, ettei juhlinut Dustonin tarinaa, mutta kutsui sitä ”sinnikkyyden ja selviytymisen symboliksi.”

neuvoston puheenjohtaja Melinda Barrett sanoi, että vaikka Hannah Dustonia käytettiin hänen aikanaan ”rohkean rajanaapurin” symbolina ja hänen tarinaansa käytettiin myöhemmin puolustamaan länteen laajentumista, Matthewsin pyyntö voisi johtaa tuleviin keskusteluihin siitä, miten Hannah Duston kuvataan.

”voisin nähdä kompromissin, jossa patsas pysyy, mutta intiaanien kuvauksia peitellään tai on olemassa vastaselitys”, hän sanoi.

15.maaliskuuta 1697 Duston — tai Dustin — ja hänen lastenhoitajansa Mary Neff vangittiin Haverhilliin tehdyssä hyökkäyksessä lähellä kuningas Vilhelmin sodan loppua.

Duston vietiin pohjoiseen leiriin Merrimack-joessa sijaitsevalle saarelle nykyiseen Boscaweniin New Hampshireen. Matkan varrella sieppaajat tappoivat dustonin 6 päivän ikäisen tyttären historioitsijoiden mukaan iskemällä vauvan pään puuta vasten.

joidenkin kiisteltyjen kertomusten mukaan Duston johti varhain aamulla kapinaa vangitsijoitaan vastaan näiden nukkuessa, kun hänelle ja hänen muille vangeilleen oli kerrottu, että heidät ”riisuttaisiin, ruoskittaisiin ja pantaisiin juoksemaan taisteluhanskoja alastomina”.

käyttäen pientä kirvestä, tai mahdollisesti nuijaa, Duston, Neff ja englantilainen poika nimeltä Samuel Lennardson surmasivat kaappaajansa ja ottivat heidän päänahkansa todisteeksi koettelemuksestaan. He upottivat alkuasukkaiden kanootit yhtä lukuun ottamatta, matkasivat Merrimack-jokea pitkin ja laskeutuivat Haverhilliin, missä Merrimack River Park on nykyään Route 110: n varrella. Kivimerkki osoittaa laskeutumispaikan.

Historiallinen näyttelijä, museokouluttaja ja Dustonin jälkeläinen, Jennifer Emerson Salemista, Massachusettsista esittää kahdeksatta isotätiään koululaisille ja muille pidetyissä esityksissä kertoen yksityiskohtia ryöstöretkestä, joka muutti Dustonin elämän suunnan.

”kuten minulle selitettiin, Hannah Dustonin patsas pystytettiin juhlistamaan siirtomaa-ajan naisten voimaa”, Emerson sanoi.

Emersonin mukaan Dustonin paikasta historiassa ja häntä kunnioittavasta patsaasta on vielä paljon kysymättä.

”riippumatta siitä, jääkö patsas kasvatuksellisempaan paikkaan, jossa se esitetään paljon objektiivisemmin, toivon, että Haverhill pystyttää muistomerkin intiaaneille, heidän suunnittelustaan ja valinnastaan”, Emerson sanoi. ”Rakennetaan parempi maailma kuin esi-isämme elivät … rakennetaan antirasistinen maailma.”

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.