Il est né au 1er siècle après JC et plus précisément 9 ans après la naissance du Christ, dans la ville d’Athènes et a vécu les années de l’empereur Domitien. Au départ, il était païen et en raison de sa haute éducation, il était membre de la Cour suprême « Aréopage” à Athènes (d’où le nom d’Aréopagite).

Selon la tradition synaxarienne, Saint Dionysios se rendit à Héliopolis, en Égypte, et son voyage coïncida avec la crucifixion du Christ. Ainsi, en ce vendredi Saint au moment de la crucifixion, bien qu’il soit midi, comme cela est bien connu des Écritures, le soleil se cacha et les ténèbres s’abattirent sur toute la terre. Voyant ce phénomène, Saint Denys a dit: « Dieu souffre ou est toujours découragé” (« Dieu souffre ou est tout perdu”).

De retour à Athènes, il entendit la prédication de l’apôtre Paul sur la colline de l’Aréopage, qui évoquait également les phénomènes surnaturels du jour de la crucifixion du Seigneur. Saint Denys fut immédiatement convaincu de la justesse du christianisme et fut baptisé avec sa famille.

Selon la tradition encore, lorsque le Saint fut informé que la Mère du Christ, Marie, vivait à Jérusalem, il alla lui rendre visite, car il voulait la rencontrer. Denys se rendit une deuxième fois à Jérusalem lorsque la Vierge Marie dormit.

À Athènes, son activité chrétienne devint rapidement connue, et il ne fallut donc pas longtemps avant qu’il ne soit ordonné évêque d’Athènes, succédant au premier évêque, Hierotheos. Il semble que Saint Denys ait beaucoup voyagé dans de nombreuses régions de l’Occident, où sa principale préoccupation était la propagation du christianisme et l’interprétation des Écritures.

À un moment donné, alors qu’il était à Paris, lui et ses élèves Rusticus et Eleutherius ont été arrêtés sur ordre du souverain local et décapités. Certains auteurs de synaxaria, bien sûr, ne sont pas d’accord avec ce point de vue et soutiennent que Saint Denys ne s’est pas marié à Paris, sans toutefois révéler l’emplacement exact de sa marytrdom.

Des parties de la sainte relique du Saint sont conservées: au monastère de Docheiariou et à la Simonopetra du Mont Athos, au Monastère de Dionysiou du Mont Athos, au monastère de Pantokratoros du Mont Athos, au Monastère de Gregoriou du Mont Athos, au Monastère d’Agios Dionysios dans l’Olympe, au Monastère de Pantokratora à Ntaou Penteli et au Monastère de Voulkanos, en Messénie.

Sa mémoire est normalement commémorée le 3 octobre, mais après une encyclique du Saint Archidiocèse d’Athènes (septembre 1999), il a été décidé que la mémoire du Saint soit également honorée le 12 octobre, lors de la Synaxe de la Toussaint d’Athènes.

Laisser un commentaire

Votre adresse e-mail ne sera pas publiée.