Carl Gustav Jung elmagyarázta nekünk “az átalakulás szimbólumai” című könyvében, hogy az emberi lény és a Főnix sok hasonlóságot mutat. A tűz emblematikus teremtménye, amely képes méltóságteljesen felemelkedni saját pusztulásának hamujából, a rugalmasság erejét is szimbolizálja, azt az egyedülálló képességet, amelyben megújulunk sokkal erősebb, bátor és ragyogó lényekben.

Ha létezik egy mítosz, amely gyakorlatilag az összes tantételt, kultúrát és legendás gyökeret táplálta országainkban, akkor kétségtelenül ez az, amely a Főnixre utal. Azt mondták róla, hogy könnyei gyógyítanak, hogy nagy fizikai kitartással, a tűz feletti uralommal és végtelen bölcsességgel rendelkezik. Lényegében ez volt az egyik archetípus, amely egyre erősebb volt Jung számára, mert a tűz magában foglalja mind a teremtést, mind a pusztítást, az életet és a halált…

“az ember felemelése még erősebb, hogy nem esett le”

-Viktor Frankl-

Továbbá, ez a érdekes tudni, hogy korai utalásokat találunk a mitológiára mind az arab költészetben, mint a görög-római kultúrában, sőt a kelet történelmi örökségének nagy részében is. Kínában például a Főnix vagy a Feng Huang nemcsak a legmagasabb erényt, hatalmat vagy jólétet szimbolizálja, hanem a yint és a yangot is képviseli, azt a kettősséget, amely mindent alkot az univerzumban.

azonban, és erre érdemes emlékezni, az ókori Egyiptomban jelennek meg az első kulturális és vallási bizonyságok ezen alak körül, és ahol viszont az a kép alakul ki, amely ma a rugalmasságról szól. Minden részlet, árnyalat és szimbólum, amely felvázolja ezt a mítoszt, kétségtelenül jó gyakorlatot kínál számunkra, amelyre reflektálhatunk.

A Főnix vagy a hamvainkból való újjászületés ereje

Viktor Frankl, neuropszichiáter és a logoterápia alapítója túlélte a koncentrációs táborok kínzását. Mint maga sok könyvében kifejtette, a traumatikus élmény mindig negatív, azonban az, hogy mi történik belőle, minden embertől függ. A mi kezünkben van, hogy újra felemelkedjünk, hogy ismét életre keljünk hamuinkból páratlan diadalban, vagy éppen ellenkezőleg, korlátozzuk magunkat a vegetációra, az összeomlásra…

Ez a csodálatos képesség, hogy megújítsuk magunkat, hogy visszaszerezzük a lélegzetünket, a vágyunkat és az erősségeinket a nyomorúságunkból és a törött üvegünkből, először egy igazán sötét szakaszon halad át, amelyet sokan kétségtelenül a saját bőrükben élnek: “halálról”beszélünk. Amikor átélünk egy traumatikus pillanatot, mindannyian “meghalunk egy kicsit”, mindannyian elengedjük önmagunk egy részét, amely már nem tér vissza, ez soha nem lesz ugyanaz.

valójában Carl Gustav Jung megállapítja hasonlóságunkat a Főnixhez, mert ez a fantasztikus lény is meghal, elősegíti a halálhoz szükséges feltételeket, mert tudja, hogy saját maradványai önmagának sokkal erősebb változata jelennek meg.

így és az ábra körüli mítoszok között az egyiptomi kínálja nekünk azokat a kulcsfontosságú pontokat, amelyekben meg kell állítanunk őket, hogy jobban megértsük a Főnix kapcsolatát a rugalmassággal. Lássuk őket alább.

Phoenix az ókori Egyiptomban

a Főnix Egyiptomban

Ovidius írásaiban elmagyarázta, hogy Egyiptomban a Főnix 500 évente egyszer meghalt és újjáéledt. Az egyiptomiak számára ez a fenséges gém Bennu volt, egy madár, amelyet a Nílus áradása, a nap és a halál társított, és amely, amint elmagyarázták, a jó és a rossz fája alatt született. Ez a fantasztikus teremtmény megértette, hogy időről időre meg kell újulnia, hogy nagyobb bölcsességet szerezzen, és ehhez nagyon aprólékos folyamatot követett.

egész Egyiptomban repült, hogy fészket építsen magának a legszebb elemekkel: fahéj ágak, tölgy ágak, gumók és mirha. Aztán a fészkébe helyezve elénekelte az egyik legszebb dallamot, amelyet az egyiptomiak valaha hallottak, majd hagyta, hogy a lángok teljesen felemésztsék. Három nappal később a Főnix újjászületett, tele erővel és erővel. Ezután fogta a fészkét, és otthagyta Heliopoliszban, a nap templomában, hogy új ciklust kezdjen, amellyel ihletet adhat Egyiptom népének.

A rugalmasság és az átalakulás “fészke”

mint láthatjuk, a Főnix egyiptomi mítosza gyönyörű történet. Most azonban nézzük meg néhány részletét. Nézzünk például arra, hogy a Főnix hogyan építi fészkét. Földjének leggazdagabb anyagait keresi, azokat, amelyek egyszerre ötvözik a finomságot és az erőt, és amelyek segítenek neki átalakulásában, felemelkedésében.

ha belegondolunk, ez a folyamat nagyon hasonlít ahhoz, amely az ellenálló képesség pszichológiai dimenzióját alkotja. Mert azokat a varázslatos elemeket is keressük, amelyekkel nagyon ellenálló fészket építhetünk, ahol erősségekhez csatlakozhatunk.

az embernek ki kell terjesztenie szárnyait, hogy átrepüljön a belső univerzumán, hogy megkeresse önbecsülésének ágait, motivációjának virágát, méltóságának gyantáját, az illúziók földjét és saját önszeretetének meleg vizét…

ezek az összetevők segítenek a mászásban, de nem anélkül, hogy először tudomást szereznének egy szempontról: hogy lesz vége, hogy egy részünk is eltűnik, hamuvá válik, egy múlt maradványai, amelyek soha többé nem térnek vissza.

ezeket a hamut azonban a szél nem viszi el, éppen ellenkezőleg. Részesei lesznek önmagunknak, hogy alakot adjanak a tűzből újjászületett lénynek, amely sokkal erősebb, nagyobb, bölcsebb… Valaki, aki inspirációként szolgálhat másoknak, de aki mindenekelőtt lehetővé teszi számunkra, hogy magas arccal és nyitott szárnyakkal haladjunk előre.

Elena Dudina képei

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.