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Capito!

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Introduzione. Questo blog è iniziato in 2008 quando insegnavo attraverso Atti sia nella mia Chiesa che in una classe semestrale al Grace. Dal momento che ho avuto la possibilità ora di insegnare attraverso Atti diverse volte, ho messo insieme una vasta collezione di commenti e altre risorse per studiare il Libro degli Atti. Insieme a Luca, ci sono una serie di eccellenti monografie sulla teologia di Luca e Atti, nonché studi letterari che si concentrano su Luca come autore. A complicare le cose, lo studio degli Atti invita lo studio storico, in particolare il background greco-romano della missione paolina. Consiglio vivamente la serie di cinque volumi pubblicata da Eerdmans sugli atti, tra cui Paul in Roman Custody di Brian Rapske. Il secondo volume della Early Christian Mission (IVP) di Eckhard Schnabel è anche essenziale per la storia e lo sfondo delle varie città che Paul prende di mira mentre si muove verso ovest.

Forse più di qualsiasi altra puntata di questa serie finora, sono stato tentato di aggiungere alla mia “top five.”Potrei facilmente raddoppiare questa lista, ma è a questo che servono i commenti. Invito i lettori ad aggiungerne alcuni che ho saltato qui.

Ben Witherington III, Atti: Un commento socio-retorico (Grand Rapids, Mich.: Eerdmans, 1998). Questo commento è uno dei migliori per il materiale di sfondo culturale per la lettura di atti ed è stato il “primo off the shelf” per me per diversi anni. Witherington fornisce alcuni commenti esegetici, anche se il lettore generale non avrà alcun problema a leggere il commento dal momento che questo non è la spinta principale del libro. Dove il commento eccelle è la massiccia quantità di materiale greco-romano che viene portato a sopportare il testo degli Atti. Come con tutti i commenti socio-retorici, Witherington utilizza lunghi excursus in un font leggermente più piccolo per sviluppare temi speciali. Questi “sguardi più vicini” valgono il prezzo del libro da solo! Per esempio, dopo aver introdotto Aquila e Priscilla in Atti 18, egli fornisce cinque pagine sul Giudaismo come religio licita. Questa sezione dettagliata è degna di un importante articolo del Dizionario biblico. Una delle critiche che ho di altri volumi di questa serie è l’uso un po ‘ forzato di forme retoriche greco-romane, ma questo non è un problema qui in Atti.

Joseph Fitzmyer, Atti (AB; New York: Doubleday, 1997). Come compagno del suo commento Luke in due volumi, il commento degli atti di Fitzmyer è leggibile e utile per studioso, pastore o laico. Il formato della Bibbia di ancoraggio inizia con una nuova traduzione seguita da un commento sul testo e poi una sezione “note” per i dettagli esegetici. Tutto il greco è traslitterato e tutte le citazioni sono nel testo. Ciò che è notevole per me è quanto sia efficiente il commento di Fitzmyer. È in grado di coprire le questioni necessarie nel testo in pochi paragrafi, pur avendo una conoscenza enciclopedica del mondo greco-romano! Mentre il commento è di oltre 800 pagine, non è eccessivamente oneroso. Per ogni sezione c’è una bibliografia che copre la letteratura secondaria in inglese, tedesco e francese. Questo rende il commento inestimabile per lo studioso.

James Dunn, a partire da Gerusalemme (Grand Rapids, Mich.: Eerdmans, 2009). Questo è il secondo volume del cristianesimo epico di Dunn in the Making, quindi tecnicamente parlando non è un commento sugli Atti. Dunn ha scritto un breve commento nella serie Epworth (1996) e mi sembra che la maggior parte di quel commento sia stata assunta in questo libro più ampio sulle origini del cristianesimo. (Ci sono alcuni passaggi che sono parola per parola lo stesso, e una manciata in cui sono stati fatti cambiamenti significativi). Trovo che Beginning at Jerusalem sia il commento più dettagliato sugli atti disponibili oggi (in attesa della prossima estate di Keener del 2012). Dopo 130 pagine di introduzione, Dunn passi attraverso il libro degli Atti che si occupano di ogni pericope a livello esegetico, ma molto più attenzione è rivolta alle questioni storiche e teologiche. Lo stile di Dunn non è un commento versetto per versetto, ma piuttosto una serie di domande che devono essere affrontate per arrivare a una piena comprensione degli Atti. Ognuna di queste sottosezioni sono importanti, ma un lettore può saltare su alcuni se quella particolare domanda non è di interesse. Una delle caratteristiche di questo libro che apprezzo sono capitoli su argomenti che non possono essere inclusi nella maggior parte dei commenti. Per esempio, il capitolo 30 riguarda le Chiese di Paolo. Questo saggio di sessanta pagine sulle chiese a metà del primo secolo è eccellente e aiuterà qualsiasi interprete degli Atti (o delle epistole) a disfare la missione paolina in modo più accurato. Il commento medio semplicemente non può spendere lo sforzo su tali dettagli.

John Polhill, Atti (NAC; Nashville: Broadman & Holman, 1992). Questo è un commento efficace sugli atti. Di gran lunga il più piccolo in questa lista, Pohill fa un ottimo lavoro che copre dettagli esegetici nel testo insieme a fornire sfondo culturale e storico. L’introduzione è un solo 50 pagine, ma riesce a dare al lettore un orientamento di base alle principali questioni per la lettura e la comprensione atti. La maggior parte del materiale di sfondo si trova nelle note a piè di pagina, anche se anche questi non sono così copiosi che un lettore occasionale diventerà sopraffatto. Tutto il greco è traslitterato. Una possibile critica qui è che Polhill non ha scritto il commento NAC su Luke, quindi c’è meno consapevolezza nel commento dei temi generali di Luke-Acts.

Darrell Bock, Atti (BENTC; Grand Rapids, Mich.: Baker, 2007). Bock scrive anche il BECKT su Luke, quindi questo commento ha lo stesso aspetto del suo lavoro precedente. Bock ha anche un lavoro sulla Teologia di Luca / Atti dovuti da Zondervan nell’estate del 2012. La sua introduzione di 46 pagine copre brevemente questioni essenziali, e mentre mi piace particolarmente la sua sezione teologia degli atti, non vedo l’ora di maggiori dettagli e di espansione nel suo prossimo testo di teologia biblica. Come per il suo commento precedente, ogni sezione inizia con un riassunto dell’unità più grande e una traduzione del testo. La sezione esegesi comprende sia il greco che una traslitterazione del greco. Si occupa di questioni sia lessicali che sintattiche nel corpo del commento, trascorrendo più tempo a identificare le categorie grammaticali rispetto ad altri commenti su questa lista (penso che sia una cosa DTS!) A differenza del commento di Luke, Bock non ha un riassunto finale alla fine della pericope, indovinando che questi sono stati abbandonati dalla serie di commenti.

Conclusione. Cosa ho tralasciato? Quali commenti sugli atti hai trovato utili? Ancora una volta mancano i classici (no F. F. Bruce?) Fammi sapere cosa mi sono perso!

Indice per i primi Cinque Commento Serie

Introduzione alla Serie nel Commenti

Utilizzando i Commenti

Matteo Marco Luca Giovanni Atti
Romani 1 Corinzi 2 Corinzi
Galati Efesini Filippesi Colossesi
1-2 Tessalonicesi Epistole Pastorali Filemone
Ebrei, Giacomo, 1 Pietro 2 Pietro & Jude
Lettere di Giovanni Apocalisse

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