Carl Gustav Jung forklarte oss i sin bok «Symboler for transformasjon» at mennesket og Phoenix har mange likheter. Den symbolske skapningen av ild som er i stand til å stige majestetisk fra asken av sin egen ødeleggelse, symboliserer også motstandskraften, den unike kapasiteten der vi fornyer oss i vesener mye sterkere, modige og lysende.Hvis det er en myte som har næret nesten alle doktriner, kulturer og legendariske røtter i våre land, er det utvilsomt den som refererer til Phoenix. Det ble sagt om ham at hans tårer helbredet, at han hadde stor fysisk utholdenhet, kontroll over ild og uendelig visdom. Det var i hovedsak en av arketypene mer og mer kraftfull Til Jung, fordi ilden er inneholdt både skapelse og ødeleggelse, liv og død…

«mannløfting er enda sterkere at den ikke har falt»

-Viktor Frankl-

det er også interessant å vite at vi finner tidlige referanser til mytologi i både arabisk poesi, som i gresk-romersk kultur, og selv i en stor del av den historiske arven fra øst. I Kina, For Eksempel, Symboliserer Phoenix Eller Feng Huang ikke bare den høyeste dyd, kraft eller velstand, men representerer også yin og yang, den dualiteten som utgjør alt i universet.

Men, og dette er verdt å huske, det er I Det Gamle Egypt hvor de første kulturelle og religiøse vitnesbyrdene vises rundt denne figuren, og hvor igjen bildet vi har i dag om motstandskraft, er formet. Hver detalj, nyanse og symbol som skisserer denne myten utvilsomt gir oss en god øvelse som å reflektere.

Phoenix eller kraften til å bli gjenfødt fra vår aske

Viktor Frankl, nevropsykiatrist og grunnlegger av logoterapi, overlevde tortur av konsentrasjonsleirene. Som han selv forklarte i mange av hans bøker, er en traumatisk opplevelse alltid negativ, men det som skjer av det, avhenger av hver person. I vår hånd er å stige igjen, å komme til liv igjen fra vår aske i en uovertruffen triumf eller tvert imot å begrense oss til å vegetere, for å kollapse…

denne beundringsverdige evnen til å fornye oss selv, til å gjenopprette pusten vår, lysten og styrken fra våre elendigheter og knust glass passerer først gjennom en virkelig mørk fase som mange utvilsomt vil ha levd i sin egen hud: vi snakker om «død». Når vi går gjennom et traumatisk øyeblikk, «dør vi alle litt», vi slipper alle en del av oss selv som ikke lenger kommer tilbake, det vil aldri bli det samme.

Faktisk etablerer Carl Gustav Jung vår likhet med Phoenix fordi Også denne fantastiske skapningen dør, fremmer han de nødvendige forholdene for døden fordi han vet at hans egne rester vil dukke opp en versjon av seg selv som mye kraftigere.

Således, og blant alle myter rundt denne figuren, er Det Egypten som gir oss som vi sa de viktigste punktene der vi må stoppe dem for bedre å forstå Phoenix-Forholdet med motstandskraft. La oss se dem nedenfor.

Phoenix i det gamle egypt

Phoenix I Egypt

Ovid forklart i sine skrifter, at I Egypt, Phoenix døde og gjenopplivet en gang hvert 500 år. For Egypterne denne majestetiske hegre Var Bennu, en fugl forbundet med flom Av Nilen, Solen Og døden, og at som de forklarte, hadde blitt født under treet Av Godt og Ondt. Denne fantastiske skapningen forsto at det var nødvendig å fornye seg fra tid til annen for å skaffe seg større visdom, og for dette fulgte det en svært grundig prosess.

han fløy Over Hele Egypt for å bygge seg en rede med de vakreste elementene: kanelgrener, eikegrener, knoller og myrra. Deretter, innkvartert i hans rede, ville han synge en Av De vakreste melodiene Egypterne noensinne hadde hørt, og så la flammene fortære ham helt. Tre dager senere Ble Phoenix gjenfødt full av styrke og kraft. Han tok sitt rede og forlot det I Heliopolis, i solens tempel for å begynne en ny syklus som å gi inspirasjon til Folket I Egypt.

Motstandskraft og vår» nest » av transformasjon

Som vi kan se, Er Den Egyptiske myten Om Phoenix en vakker historie. Men la oss nå se på noen av detaljene. La oss for eksempel dvele på hvordan Phoenix bygger sin rede. Han søker de rikeste materialene i sitt land, de som kombinerer samtidig delikatesse og styrke, og som vil hjelpe ham i hans transformasjon, i hans oppstigning.

hvis vi tenker på det, er denne prosessen veldig lik den som utgjør den psykologiske dimensjonen av motstandskraft. Fordi vi også ser etter de magiske elementene som å bygge et meget motstandsdyktig rede hvor du skal bli med styrker.

mennesket må spre sine vinger for å fly over sitt indre univers på jakt etter grenene av deres selvtillit, blomsten av deres motivasjon, harpiksen av hans verdighet, illusjonens land og det varme vannet i sin egen egen kjærlighet…

Alle disse komponentene vil hjelpe deg i din klatre, men ikke uten først å bli klar over et aspekt: at det vil være en slutt, at en del av oss selv også vil gå bort, bli aske, resterne av en fortid som aldri kommer tilbake igjen.

imidlertid vil disse asken ikke bli båret bort av vinden, tvert imot. De vil være en del av oss selv for å gi form til en gjenfødt fra ilden mye sterkere, større, klokere… Noen som kan tjene som inspirasjon for andre, men som fremfor alt vil tillate oss å gå videre med våre ansikter høyt og våre vinger vidåpne.

Bilder Av Elena Dudina

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert.