EXPOSITORY (ENGLISH BIBLE)

(1) A season.- Słowo to występuje tylko w późniejszym hebrajskim (Nehemiasza 2:6; Estery 9:27; Estery 9:31) oraz w Chaldejskim Danielu i Ezdraszu.

cel.- Użycie tego słowa tutaj i w kaznodziei 3: 17; kaznodziei 5: 8; kaznodziei 8: 6, w ogólnym znaczeniu „sprawa”, należy do późniejszego hebrajskiego. Podstawowym znaczeniem tego słowa jest ” przyjemność „lub” pragnienie, ” i to jest tak używane w tej książce (kaznodziei 5: 4; Księga Koheleta 12: 1; Księga Koheleta 12: 10).

Księga Koheleta 3:1. Do każdej rzeczy, &c. — Salomon, wspominając o Boskiej Opatrzności w ostatnim końcu powyższego rozdziału, kontynuuje w tym, aby zilustrować niedoskonałość ludzkiej mądrości, która jest ograniczona do pewnego czasu dla wszystkich rzeczy, które mogłyby spowodować, które jeśli zaniedbamy lub pominiemy, wszystkie nasze podstępy nic nie znaczą. Następnie wykazuje, że najwyższa doskonałość, do jakiej może dojść nasza mądrość na tym świecie, polega na zadowoleniu się tym porządkiem, w jakim Bóg umieścił wszystkie rzeczy, a nie niepokojeniu się o to, czego nie możemy zmienić. 2d, w obserwowaniu i korzystaniu z najodpowiedniejszej okazji robienia każdej rzeczy, jako najbardziej pewnego środka na uspokojenie. 3d, w korzystaniu z komfortu tego, co mamy obecnie, i w korzystaniu z niego sezonowo i zgodnie z prawem; i wreszcie, w znoszeniu zmiennych losów, które znajdujemy we wszystkich rzeczach ludzkich z równym umysłem; ponieważ są one zarządzane przez potężną, mądrą i łaskawą Opatrzność. Były to rzeczy, które on zasugerował w zakończeniu poprzedniego rozdziału, a to może być uważane za mające związek z każdym z nich. # Patrz Biskup Patrick Jest pewien czas-pewien czas wyznaczony przez Boga na jego istnienie i trwanie, którego żadna ludzka mądrość ani Opatrzność nie mogą zmienić. I na mocy tego powołania Boga, wszystkie zmienne koleje losu, które dzieją się na świecie, czy to pociechy, czy nieszczęścia, stają się faktem; co jest tutaj dodane, aby udowodnić główną tezę, że wszystkie rzeczy poniżej są próżne, a szczęścia nie można znaleźć w nich, z powodu ich wielkiej niepewności, zmienności i przemijalności, a także dlatego, że są one tak bardzo poza zasięgiem i mocą ludzi, a w zupełności są w dyspozycji Boga. I czas na każdy cel-nie tylko rzeczy naturalne, ale nawet dobrowolne działania ludzi, są zarządzane i zarządzane przez Boga. Należy jednak wziąć pod uwagę, że nie mówi on tutaj o czasie dozwolonym przez Boga, w którym wszystkie następujące rzeczy mogą być legalnie wykonane, ale tylko o czasie ustalonym przez Boga, w którym są one rzeczywiście wykonane.

3:1-10 oczekiwanie niezmiennego szczęścia w zmieniającym się świecie musi skończyć się rozczarowaniem. Aby doprowadzić się do naszego stanu w życiu, jest naszym obowiązkiem i mądrością na tym świecie. Cały boski plan rządzenia światem będzie znaleziony zupełnie mądry, sprawiedliwy i dobry. Wykorzystajmy więc korzystną okazję dla każdego dobrego celu i dzieła. Czas na śmierć zbliża się wielkimi krokami. W ten sposób praca i smutek napełniają świat. To jest nam dane, abyśmy zawsze mieli coś do zrobienia; nikt nie został posłany na świat, aby był bezczynny.Wszystko-w szczególności działania ludzi (np. jego własne, Księga kaznodziei 2, 1-8) i wydarzenia, które dzieją się z ludźmi, świat Opatrzności, a nie Świat stworzenia. Wydaje się, że większość jego własnych dzieł opisanych w Księdze kaznodziei Salomona 2: 1-8 była obecna w jego umyśle. Rzadkie słowo tłumaczone jako „czas” oznacza dobitnie „odpowiedni czas” (porównaj Nehemiasza 2:6; Estery 9:27, Estery 9:31). Rozdział 3

We 3:1-22.

ziemskie dążenia są bez wątpienia zgodne z prawem we właściwym czasie i porządku (Ec 3:1-8), ale nieopłacalne, gdy nie ma czasu i miejsca; jak na przykład, gdy są ścigane jako solidne i główne dobro (Ec 3:9, 10); podczas gdy Bóg czyni wszystko pięknym w swoim czasie, co człowiek niejasno pojmuje (Ec 3:11). Bóg pozwala człowiekowi w umiarkowany i uczciwy sposób cieszyć się jego ziemskimi darami (Ec 3,12.13). Tym, co nas pociesza pośród niestabilności ziemskich błogosławieństw, jest to, że Boże Rady są niezmienne (Ec 3:14).

1. Człowiek ma swój wyznaczony cykl pór roku i zmiennych losów, jak słońce, wiatr i woda (Ec 1,5-7).

cel—ponieważ w Bożych „celach” jest ustalony „czas” (na przykład, on ustalił „czas”, kiedy człowiek ma „narodzić się” i „umrzeć”, Ec 3:2), Tak więc istnieje legalny „czas” dla człowieka na realizację jego „celów” i skłonności. Bóg nie potępia, ale aprobuje użycie ziemskich błogosławieństw (Ec 3:12); potępia nadużycia, czyniąc je głównym końcem (1 Kor 7:31). Ziemia, bez ludzkich pragnień, miłości, smaku, radości, smutku, byłaby ponurym marnotrawstwem, bez wody; ale z drugiej strony, przepaść i nadmiar ich, jako potopu, potrzebują kontroli. Rozum i objawienie są dane, aby je kontrolować.Każda rzecz ma swój czas, w którym, aby się nią cieszyć i przez to czynić dobrze innym, jest naszym dobrem, kaznodziei Salomona 3: 1-13. Bóg czyni wszystko zgodnie z jego dekretem, że powinniśmy się go bać, i nie ma nic nowego, kaznodziei 3: 14,15. Marność niesprawiedliwego sądu; Bóg jest wielkim sędzią wszystkich, kaznodziei 3: 16,17; i on sprawi, że ludzie wiedzą, że są tutaj, ale jako brutalne zwierzęta, kaznodziei 3: 18-22.
Czas; pewien ty wyznaczony przez Boga za jego istnienie i trwanie, którego żaden ludzki dowcip ani Opatrzność nie może zapobiec ani zmienić. I na mocy tego powołania lub dekretu Bożego, wszystkie zmienne koleje losu i zmiany, które dzieją się na świecie, czy to wygody, czy nieszczęścia, przechodzą; co tutaj jest dodane, częściowo, aby udowodnić to, co ostatnio powiedział, kaznodziei Salomona 2: 24,26, że zarówno swobodne i wygodne korzystanie ze stworzeń, które niektórzy mają, jak i krzyże i cierpienia, które inni mają z nimi, pochodzą z ręki i Rady Boga; po części, aby udowodnić główną propozycję księgi, że wszystkie rzeczy poniżej są daremne, a szczęścia w nich nie można znaleźć, z powodu ich wielkiej niepewności, zmienności i przemijalności, a także dlatego, że są one tak daleko poza zasięgiem i mocą ludzi, a CAŁKOWICIE w dyspozycji innego, według dowcipu, Boga, który albo je daje, albo zabiera, albo je osłodzi, albo rozgrzewa, jak mu się to podoba; a po części, aby doprowadzić umysły ludzkie do cichej i radosnej zależności od Bożej Opatrzności, poddania się jego woli i stanu przygotowania.na wszystkie wydarzenia.
do każdego celu, albo woli, albo pragnienia, do rozumu, do wszystkich Zamysłów ludzkich. próby i interesy. Nie tylko naturalne, ale nawet wolne i dobrowolne działania ludzi, są zarządzane i zarządzane przez Boga, aby osiągnąć swój własny cel. Należy jednak wziąć pod uwagę, że on nie mówi tutaj o Tobie dozwolonym przez Boga, w którym wszystkie następujące rzeczy mogą być legalnie czynione, co jest zupełnie poza jego zakresem i interesem, ale tylko o Tobie ustalonym przez Boga, w którym oni chcieliby lub powinni być czynieni.

do każdej rzeczy jest pora roku,…. Określony czas, kiedy wszystko powstanie, jak długo będzie trwać i w jakich okolicznościach; wszystkie rzeczy, które były, są lub będą, zostały zaplanowane przez Boga i on ustanowił czasy wcześniej wyznaczone na ich istnienie, czas trwania i koniec; które czasy i Sezony ma on we własnej mocy: był określony czas dla całego wszechświata oraz dla wszystkich osób i rzeczy w nim; ustalony stały moment dla świata, który ma powstać; nie istniała bowiem od wieczności, ani sama z siebie, ani nie została uformowana przez przypadkowe skupisko atomów, ale przez mądrość i moc Boga; ani nie mogła istnieć wcześniej czy później niż miała; pojawiła się, gdy była wolą Bożą, powinna; na początku ją stworzył i ustalił czas jej trwania i końca; ponieważ nie będzie trwać zawsze, ale będzie miała koniec, który kiedy będzie, wie tylko: jest więc określony czas na wzrost, wzrost i deklinację państw i królestw w niej; jak w przypadku mniejszych, tak i w innych krajach. z czterech wielkich monarchii; i dla wszystkich różnych okresów i wieków świata; i dla każdej pory roku przez wszystkie wieki; dla stanu kościoła w nim, czy to w cierpieniach, czy w Warunkach kwitnienia; dla stąpania po świętym mieście; dla prorokowania, zabijania i zmartwychwstania świadków; dla panowania i Ruiny Antychrysta; dla panowania Chrystusa na ziemi i jego powtórnego przyjścia na sąd, chociaż o tym dniu I godzinie nie zna nikogo; a jak jest określony czas w radach i Opatrzności Bożej dla tych ważniejszych wydarzeń, Tak dla Każda rzecz o mniejszej naturze;

i czas na każdy cel pod niebem; na każdy cel człowieka, który jest przeprowadzany na egzekucję; ponieważ niektórzy nie są, są zastępowani przez Radę Bożą; niektóre przeszkody lub inne są rzucane na ich drogę, tak że nie mogą mieć miejsca; Bóg wycofuje ludzi z nich przez utrapienie lub śmierć, gdy ich cele są łamane; lub w inny sposób; a to, co jest wykonywane, wyznacza im czas i unieważnia je, aby odpowiedzieć na niektóre własne cele; ponieważ rzeczy najbardziej warunkowe, wolne i dobrowolne, podlegają kierownictwu i Opatrzności Bożej. I jest czas na każdy jego własny cel; wszystkie rzeczy czynione na świecie są według jego zamierzeń, które są w nim mądrze ukształtowane i są wieczne i niezniszczalne; i jest czas ustalony na ich wykonanie, na każdy cel względem wszystkich rzeczy cielesnych i cywilnych w Opatrzności; i na każdy cel jego łaski, odnoszący się do odkupienia jego ludu, skutecznego powołania ich i doprowadzenia ich do wiecznej chwały; które są rzeczami, które Bóg chce, w których się rozkoszuje i upodobania, jak słowo (e) oznacza. Łacińskie wersje Septuaginty i Wulgaty mówią, że „wszystko pod niebem jest czas”, a Jarchi zauważa, że w języku Miśnickim użyte tak słowo oznacza. Targum jest,

” każdemu człowiekowi przyjdzie czas i pora na każdą sprawę pod niebem.”

(e) „omni voluntati”, Montanus, Mercerus, Cocceius; tj. „rei proprie capitae AC desideratae”, Drusius.

do każdej rzeczy jest pewien czas i czas do każdego celu pod niebem:

(A) mówi o tej różnorodności czasu dla dwóch powodów, aby najpierw oświadczyć, że nie ma nic na tym świecie wiecznym: obok uczyć nas, aby nie smucić się, jeśli nie mamy wszystkich rzeczy na raz według naszych pragnień, ani cieszyć się nimi tak długo, jak byśmy chcieli.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.