X

Privacy & Cookies

acest site foloseste cookie-uri. Continuând, sunteți de acord cu utilizarea lor. Aflați mai multe, inclusiv cum să controlați cookie-urile.

am înțeles!

reclame

Introducere. Acest blog a început în 2008, când predam prin fapte atât la Biserica Mea, cât și într-o clasă semestrială la Grace. Din moment ce am avut ocazia acum să predau prin fapte de mai multe ori, am pus laolaltă o colecție uriașă de comentarii și alte resurse pentru studierea cărții Faptele Apostolilor. Împreună cu Luca, există o serie de monografii excelente despre teologia lui Luca și fapte, precum și studii literare care se concentrează pe Luca ca autor. Pentru a complica lucrurile, studiul faptelor invită studiul istoric, în special fundalul Greco-Roman al Misiunii Pauline. Mi-ar recomanda foarte seria de cinci volume publicate de Eerdmans pe acte, inclusiv Paul în custodia Roman de Brian Rapske. Al doilea volum al misiunii creștine timpurii (IVP) a lui Eckhard Schnabel este, de asemenea, esențial pentru istoria și fundalul diferitelor orașe pe care Paul le vizează în timp ce se deplasează spre vest.

poate mai mult decât orice altă tranșă din această serie până acum, am fost tentat să adaug la „top cinci”.”Aș putea dubla cu ușurință această listă, dar pentru asta sunt comentariile. Invit cititorii să adauge câteva pe care le-am omis aici.

Ben Witherington III, Fapte: Un comentariu Socio-retoric (Grand Rapids, Mich.: Eerdmans, 1998). Acest comentariu este unul dintre cele mai bune materiale de fundal cultural pentru citirea actelor și a fost „primul de pe raft” pentru mine de câțiva ani. Witherington oferă câteva comentarii exegetice, deși cititorul general nu va avea nicio problemă să citească comentariul, deoarece aceasta nu este principala forță a cărții. În cazul în care comentariul excelează este cantitatea masivă de material Greco-Roman, care este adus să poarte pe textul faptelor. Ca și în cazul tuturor comentariilor Socio-retorice, Witherington folosește excursii lungi într-un font puțin mai mic pentru a dezvolta teme speciale. Aceste „priviri mai apropiate”merită doar prețul cărții! De exemplu, după introducerea Aquila și Priscilla în Fapte 18, el oferă cinci pagini despre iudaism ca religio licita. Această secțiune detaliată este demnă de un articol important din Dicționarul Biblic. Una dintre criticile pe care le am asupra altor volume din această serie este utilizarea oarecum forțată a formelor retorice Greco-romane, dar aceasta nu este o problemă aici în fapte.

Joseph Fitzmyer, fapte (AB; New York: Doubleday, 1997). Ca însoțitor al comentariului său Luke în două volume, fitzmyer ‘ s acts commentary este lizibil și util pentru savant, pastor sau laic. Formatul ancoră biblică începe cu o nouă traducere urmată de un comentariu la text și apoi o secțiune „note” pentru detalii exegetice. Toată greaca este transliterată și toate citările sunt în text. Ceea ce este remarcabil pentru mine este cât de eficient este comentariul lui Fitzmyer. El este capabil să acopere problemele necesare în text în câteva paragrafe, în ciuda faptului că are o cunoaștere enciclopedică a lumii Greco-romane! În timp ce comentariul este de peste 800 de pagini, nu este prea împovărător. Pentru fiecare secțiune există o bibliografie care acoperă literatura secundară în engleză, germană și franceză. Acest lucru face ca comentariul să fie neprețuit pentru savant.

James Dunn, începând de la Ierusalim (Grand Rapids, Mich.: Eerdmans, 2009). Acesta este al doilea volum al creștinismului epic al lui Dunn în devenire, deci din punct de vedere tehnic nu este un comentariu la fapte. Dunn a scris un scurt comentariu în seria Epworth (1996) și mi se pare că cea mai mare parte a acestui comentariu a fost asumată în această carte mai mare despre originile creștinismului. (Există unele pasaje care sunt cuvânt cu cuvânt la fel și o mână în care s-au făcut schimbări semnificative). Consider că începutul de la Ierusalim este cel mai detaliat comentariu asupra actelor disponibile astăzi (în așteptarea verii lui Keener din 2012). După 130 de pagini de introducere, Dunn parcurge cartea Faptele Apostolilor care tratează fiecare pericop la nivel exegetic, dar se acordă mult mai multă atenție problemelor istorice și teologice. Stilul lui Dunn nu este un comentariu verset cu verset, ci mai degrabă o serie de întrebări care trebuie abordate pentru a ajunge la o înțelegere deplină a faptelor. Fiecare dintre aceste subsecțiuni sunt importante, dar un cititor poate sări peste unele dacă acea întrebare particulară nu prezintă interes. Una dintre caracteristicile acestei cărți pe care o apreciez sunt capitolele pe teme care nu pot fi incluse în majoritatea comentariilor. De exemplu, capitolul 30 este despre bisericile lui Pavel. Acest eseu de șaizeci de pagini despre biserici la mijlocul primului secol este excelent și va ajuta orice interpret al faptelor (sau epistolelor) să despacheteze Misiunea paulină mai precis. Comentariul mediu pur și simplu nu poate cheltui efortul pe astfel de detalii.

John Polhill, fapte (NAC ;Nashville: Broadman & Holman, 1992). Acesta este un comentariu eficient asupra actelor. De departe cel mai mic de pe această listă, Pohill face o treabă excelentă acoperind detalii exegetice din text, împreună cu furnizarea de fundal cultural și istoric. Introducerea are doar 50 de pagini, dar reușește să ofere cititorului o orientare de bază către probleme majore pentru citirea și înțelegerea actelor. Cea mai mare parte a materialului de fundal se găsește în notele de subsol, deși chiar și acestea nu sunt atât de copioase încât un cititor casual va deveni copleșit. Toată greaca este transliterată. O posibilă critică aici este că Polhill nu a scris comentariul NAC asupra lui Luke, deci există mai puțină conștientizare în comentariul temelor generale ale lui Luke-Acts.

Darrell Bock, fapte (BENTC; Grand Rapids, Mich.: Baker, 2007). Bock scrie, de asemenea, BECNT pe Luke, astfel încât acest comentariu are același aspect ca și lucrarea sa anterioară. Bock are, de asemenea, o lucrare despre teologia lui Luca / fapte datorate de Zondervan în vara anului 2012. Introducerea sa de 46 de pagini acoperă pe scurt probleme esențiale și, deși îmi place în mod deosebit secțiunea sa teologia faptelor, aștept cu nerăbdare mai multe detalii și extinderi în viitorul său text biblic de Teologie. Ca și în comentariul său anterior, fiecare secțiune începe cu un rezumat al unității mai mari și o traducere a textului. Secțiunea exegeză include atât limba greacă, cât și o transliterare a limbii grecești. El se ocupă atât de probleme lexicale, cât și de sintactice în corpul comentariului, petrecând mai mult timp pentru identificarea categoriilor gramaticale decât alte comentarii de pe această listă (cred că este un lucru DTS!) Spre deosebire de comentariul Luke, Bock nu are un rezumat final la sfârșitul pericopului, prin presupunerea că acestea au fost abandonate de seria de comentarii.

concluzie. Ce am uitat? Ce comentarii despre acte ați găsit utile? Încă o dată clasicii lipsesc(nu F. F. Bruce ?) Lasă-mă să știu ce am pierdut!

Index pentru primele cinci serii de comentarii

introducere în seria de comentarii

privind utilizarea Comentarii

Matei Marcu Luca Ioan Fapte
Romani 1 Corinteni 2 Corinteni
Galateni Efeseni Filipeni Coloseni
1-2 Tesaloniceni epistole pastorale Filimon
Evrei Iacov 1 Petru 2 Petru & Iuda
Scrisori de Ioan apocalipsa

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.