Inuit, yupiks
Aleut
Aleut.jpg
Traditional Aleut dress
Total population
17,000 to 18,000
Regions with significant populations
United States 17,000
Russia 700
Languages
Engelska, Ryska, Aleut
religioner
kristendom, Shamanism
relaterade etniska grupper

Aleuterna (Unangax, unangan eller unanga) är ursprungsbefolkningen på de aleutiska öarna Alaska, USA och Kamchatka oblast, Ryssland. De är relaterade till inuiterna och Yupik-folket. Aleuts hemland inkluderar Aleutian Islands, Pribilof Islands, Shumagin Islands och den västra delen av Alaskan Peninsula.

de var skickliga på jakt och fiske i detta hårda klimat, färdigheter som utnyttjades av ryska pälshandlare efter deras ankomst runt 1750. De fick hjälp och stöd från de rysk-ortodoxa missionärerna senare och blev nära anpassade till Ortodoxa metoder och övertygelser. Trots detta dog uppskattningsvis 90 procent av befolkningen under åren av rysk pälshandel. Stammen har ändå gjort en återhämtning, och deras visdom och uthållighet är egenskaper som gör det möjligt för dem att arbeta med andra i processen att bygga en värld av fred.

namn

Aleut-folket (uttalat al-ee-oot) namngavs så av ryska pälshandlare under den ryska pälshandelsperioden under artonhundratalet och artonhundratalet. Deras ursprungliga namn var Unangan, betyder ” kustfolk.”

historia

Aleut trace permanent bosättning för cirka 8000 år sedan i den aleutiska skärgården som sträcker sig över 1300 mil mellan Alaska och Sibirien. Antropologer är inte säkra på deras exakta ursprung (Sibirien eller subarktiska) men de flesta tror att de anlände senare än de sydligare stammarna (för cirka 4000 år sedan). Två kulturer utvecklades: Kodiak (cirka 2500 f.Kr.) och Aleutian (cirka 2000 f. Kr.).

1860-Ryska-Amerika.JPG

Aleuts skicklighet att jaga och överleva i den hårda miljön gjorde dem värdefulla och senare utnyttjas av ryska pälshandlare efter deras ankomst 1750. Ryska ortodoxa missionärer hänvisade till den strama miljön som ”den plats som Gud glömde.”

inom femtio år efter rysk kontakt var befolkningen i Aleut 12 000 till 15 000 personer. I slutet av det tjugonde århundradet var det 2000. Åttio procent av Aleutbefolkningen hade dött genom våld och Europeiska sjukdomar, mot vilka de inte hade något försvar. Det fanns emellertid en motviktskraft som kom från den rysk-ortodoxa kyrkans missionsarbete. Prästerna, som var utbildade män, tog stort intresse för att bevara språket och livsstilen för de inhemska folket i Alaska. En av de tidigaste kristna martyrerna i Nordamerika Var Saint Peter Aleut.

pälshandeln förstörde först havsuttern och fokuserade sedan på det massiva utnyttjandet av pälssälar. Aleutian män transporterades till områden där de behövdes på säsongsbasis. Pribilof Islands (uppkallad efter den ryska navigatören Gavriil Pribilofs upptäckt 1786) blev den primära platsen där sälar skördades massor. Aleuts gick bra under denna period som ryska medborgare men förlorade snabbt status efter det amerikanska köpet av Alaska 1867. Aleuts förlorade sina rättigheter och uthärde orättvisor.

1942 ockuperade japanska styrkor Attu-och Kiska-öarna i västra Aleuterna och transporterade senare fångna Attu-öbor till Hokkaid, där de hölls som krigsfångar. Hundratals fler Aleuts från den västra kedjan och Pribilofs evakuerades av USA: s regering under andra världskriget och placerades i interneringsläger i sydöstra Alaska, där många dog.

det var inte förrän i mitten av 1960-talet som Aleuts fick amerikanskt medborgarskap. 1983 eliminerade den amerikanska regeringen alla ekonomiska anslag till invånarna i Pribilofs. En förvaltningsfond på 20 miljoner dollar godkändes av kongressen för att initiera alternativa inkomstkällor som fiske. Detta visade sig vara mycket framgångsrikt eftersom Pribilofs blev en primär punkt för internationella fiskefartyg och bearbetningsanläggningar. Aleut Restitution Act från 1988 var ett försök av Kongressen att kompensera överlevande från interneringslägren. I slutet av 1990-talet började effekterna av miljöförändringar kasta skuggor över ekonomin i Nordsjöregionen.

kultur

Laxtorkning. Aleut village, gamla hamnen, Alaska. Fotograferad av N. B. Miller, 1889

Aleut bosättningar var belägna vid kusten, vanligtvis på vikar med färskvatten i närheten för att säkerställa en bra laxström. De valde också platser med en upphöjd utkik och en flyktväg vid angrepp av fiender.

Aleuts konstruerade ”barabaras” (eller ulax), delvis underjordiska hus som skyddade dem från det hårda klimatet. Taket på en barabara var i allmänhet gjord av sod skiktad över en ram av trä eller valben och innehöll en takdörr för inträde. Ingången hade vanligtvis lite vindkuvert eller” arktisk inträde ” för att förhindra att kall vind, regn eller snö blåser in i huvudrummet och kyler av det. Det var vanligtvis ett litet hål i taket från vilket röken från elden flydde.

fiske och jakt och insamling gav Aleuts med mat. Lax, säl, valross, val, krabbor, skaldjur och torsk fångades alla och torkades, röktes eller rostades. Caribou, rådjur, älg och andra typer av spel ätes rostade eller konserverade. Bär torkades eller gjordes till alutiqqutigaq, en blandning av bär, fett och fisk. Aleut använde hudtäckta kajaker (eller iqyax) för att jaga marina däggdjur. De använde lokalt tillgängliga material, som drivved och sten, för att göra verktyg och vapen.

språk

Aleut-språket finns i familjen Eskimo-Aleut-språk. Det är uppdelat på Atka Island i östra och västra dialekter. Deras språk är relaterat till Inuit-och Yupik-språken som talas av Eskimo. Det har ingen känd bredare anknytning, men anhängare av den Nostratiska hypotesen inkluderar ibland den som Nostratisk.

Ivan Veniaminov började utveckla ett skrivsystem 1824 för Aleut-språket så att pedagogiska och religiösa material kunde översättas. Kontinuerligt arbete har skett genom engagerade lingvister genom det tjugonde århundradet. Knut Bergsland från 1950 till sin död 1998 arbetade med Aleut-talare och producerade en omfattande Aleut-ordbok 1994 och 1997 en detaljerad referensgrammatikbok.

Social struktur

en” barabara ” (Aleut: ulax), den traditionella Aleut vinterhus.

före Rysk kontakt var Aleut-samhället ett rankat system för ärftlighetsklasser. Det fanns positioner som liknar adelsmän, vanliga och slavar i västvärlden. Den högsta rankningen fick speciella platser i det långa huset samt begravningsplatser. Öst var viktigt som den plats där skaparen, Agugux, bodde, alltså det bästa stället att vara belägen.

Religion

visste du?
många Aleuts blev kristna och gick med i den rysk-ortodoxa kyrkan under de år då ryska pälshandlare bosatte sig i Alaska

Aleutmän hedrade varelser av havet och hedrade dem genom prydnaden på sina jaktdräkter. Jakt var Aleutfolkets livlinje. Djur, fiskar och fåglar vördades och ansågs ha själar. Ritualer utfördes ibland för att släppa det jagade djurets själ. Nyfödda barn namngavs efter någon som hade dött för att den avlidne skulle kunna leva vidare i barnet. Det fanns också en tro på själen som gick till ett land i havet eller himlen. Trämasker av djur användes ofta i rituella danser och berättande.

shamaner var mycket viktiga. De kunde gå in i en trance och ta emot meddelanden från andar för att hjälpa till med jakten eller med läkning. De kan också utföra onda handlingar mot andra. Viktiga gudar var Sea Woman (Sedna) som ansvarade för Havsdjur, Aningaaq som ansvarade för solen och Sila som ansvarade för luften.

kläder

Parka (Kamleika) Aleutian Islands. Aleut huva ceremoniella kamleika. Vattentät overdress av havet däggdjur gut. Panel på hakan är färgad gut applikationer med röd ull broderi. Päls och färgade gut applikationer trimma manschetter och fåll. Människohår dekorerar sömmarna. Bärs av en person med hög rang eller av en shaman när du tar kontakt med andevärlden.

Imitation av saxen, en traditionell Aleutrock Tillverkad av fågelskinn och havsutterpäls.

Aleut-folket bor i en av de hårdaste delarna av världen. Både män och kvinnor bar parkas (Kamleika) som kom ner under knäna för att ge tillräckligt skydd. Kvinnors parkas var gjorda av hud av säl eller havsutter hud och män bar fågel hud parkas som hade fjädrarna inifrån och ut beroende på vädret. När männen jagade på vattnet bar de vattentäta hooded parkas gjorda av säl eller sjölejon tarmar, eller inälvor av Björn, valross och valar. Barn bar parkas gjorda av dunig örnhud med garvade fågelhattar.

en parka tog ett år att göra och skulle pågå i två år med ordentlig vård. Alla parkas var dekorerade med fågelfjädrar, skäggborst av säl och sjölejon, näbb av havspapegojor, fågelklor, havsutterpäls, färgat läder och karibouhår sydda i sömmarna. Färgade trådar gjorda av senor av olika djur och fisktarmar användes också för dekoration. Trådarna färgades i olika färger med vermilionfärg, hematit, bläckpåsen på bläckfisken och gräsrötterna.

konst

vapentillverkning, byggande av baidarkas (speciella jaktbåtar) och vävning är några av Aleuts traditionella konst. Artonhundratalet hantverkare var kända för sina utsmyckade Trä jakt hattar, som har genomarbetade och färgglada mönster och kan trimmas med sjölejon morrhår, fjädrar, och elfenben. Aleut sömmerskor skapade fint sydda vattentäta parkas från sälgut, och vissa kvinnor behärskar fortfarande färdigheten att väva fina korgar från råg och strandgräs. Aleut män bar träjakthattar. Längden på visiret indikerade rang.Aleut ristningar är distinkta i varje region och har lockat Handlare i århundraden. Oftast var sniderierna av elfenben och trä för jaktvapen. Andra gånger skapades ristningarna för att skildra vanligt sett djur, såsom sälar, valar och till och med människor.Aleuts använder också elfenben i smycken och skräddarsydda synålar ofta med en detaljerad ände av snidade djurhuvuden. Smycken bärs som läpppiercingar, näspiercingar, halsband, öronpiercingar och Piercingar genom köttet under underläppen.Aleut basketry är några av de finaste i världen, kontinuumet av ett hantverk som går tillbaka till förhistorisk tid och genomförs till nutiden. Tidiga Aleutkvinnor skapade korgar och vävda mattor av exceptionell teknisk kvalitet med endast en långsträckt och skärpad miniatyrbild som verktyg. Idag fortsätter Aleutvävare att producera vävda bitar av en anmärkningsvärd tygliknande konsistens, verk av modern konst med rötter i gammal tradition. Aleut-ordet för gräskorg är qiigam aygaaxsii.

masker är fulla av mening i Aleutkulturen. De kan representera varelser som beskrivs i Aleut språk, översatt av Knut Bergsland som ” som de som finns i grottor.”Masker var i allmänhet huggen av trä och dekorerades med färger gjorda av bär eller andra jordiska produkter. Fjädrar sattes också in i hål utskurna för extra dekoration. Dessa masker användes från ceremonier till danser till beröm, var och en med sin egen mening och syfte.

samtida frågor

Efter ett förödande oljeutsläpp 1996 kunde Aleut inte förneka att livet återigen förändrades för dem och kommande generationer. Ett återupplivande av intresset för Aleutkulturen har därefter initierats. Ledare har arbetat för att hjälpa Aleut ungdomar att förstå deras historiska relation med miljön och att söka möjligheter att arbeta på uppdrag av miljön för framtiden. 1998 skrev Aleut-ledaren Aquilina Bourdukofsky: ”jag tror att vi existerar generationellt. Skulle vi vara lika starka som vi är om vi inte gick igenom svårigheterna, slaveriet? Det är kraftfullt att höra styrkan hos vårt folk – det var det som höll dem ihop i det förflutna och idag.”

anteckningar

  1. Barry Pritzker, en indiansk encyklopedi (New York, NY: Oxford University Press, 2000, ISBN 0195138775).
  2. 2.0 2.1 Helen D. Corbett och Susanne M. Swibold, Aleuts av Pribilof Islands, Alaska hämtad 3 November 2011. Reproducerad med tillstånd från Milton M. R. Freeman (Red.), Hotade människor i Arktis: kämpar för att överleva och trivas (Westport, CT: Greenwood Press, 2000, ISBN 978-0313306495).
  3. Michael Oleksa, Alaskan missionär andlighet, (New York, NY: Paulist Press, 1987, ISBN 0809103869). Margaret Lantis, Handbok för nordamerikanska indianer Volym 5 Arctic David Damas (Red.) (Washington DC: Smithsonian Institute Press, 1984, ISBN 0874741858), 163.
  4. 5.0 5.1 5.2 Lydia T. Black och R. G. Liapunova, Aleut Arctic Studies Center. Hämtad 3 November 2011.
  5. Peter Nabokov och Robert Easton, Indianarkitektur. (New York, NY: Oxford University Press, 1989, ISBN 0195037812), 205.
  6. 7.0 7.1 7.2 Aleutian Pribilof Island Community Development Association, Aleut kultur hämtad 3 November 2011.
  7. 8,0 8,1 J. Joseph Gross och Sigrid Khera, Etnohistoria av Aleuts (Fairbanks, AK: University of Alaska, 1980), 33-34. Lucien Turner, en Aleutisk etnografi Raymond L. Hudson (Red.) (Fairbanks, AK: University of Alaska Press, 2010, ISBN 978-1602230392), 71.
  8. 10.0 10.1 10.2 Lydia Black, Aleut Art Unangam Aguqaadangin (Anchorage, AK: Aleutian / Pribilof Islands Association, 2003, ISBN 978-1578642144).
  • Bergsland, Knut. Aleut Ordbok: Unangam Tundguaii. Fairbanks, AK: Alaska Native Language Center, 1994. ISBN 978-1555000479
  • Bergsland, Knut. Aleut Grammatik: Unangam Tunuganaan Achixaasix. Fairbanks, AK: Alaska Native Language Center, 1997. ISBN 978-1555000646
  • Svart, Lydia. Aleut Art Unangam Aguqaadangin. Anchorage, AK: Aleutian / Pribilof Islands Association, 2003. ISBN 978-1578642144
  • Damas, David (Red.). Handbok för nordamerikanska indianer Volym 5 arktiska. Washington DC: Smithsonian Institute Press, 1984. ISBN 0874741858
  • Freeman, Milton M. R. (Red.). Hotade människor i Arktis: kämpar för att överleva och trivas. Westport, CT: Greenwood Press, 2000. ISBN 978-0313306495
  • Lantis, Margaret. Etnohistoria i sydvästra Alaska och Södra Yukon. Lexington, KY: University of Kentucky Press, 1970. ISBN 081311215X
  • Nabokov, Peter och Robert Easton. Indiansk Arkitektur. New York, NY: Oxford University Press, 1989. ISBN 0195037812
  • Oleksa, Michael. Alaskan Missionär Andlighet. New York, NY: Paulist Press. 1987. ISBN 0809103869
  • Pritzker, Barry. En indian Encyclopedia New York, NY: Oxford University Press, 2000. ISBN 0195138775
  • Turner, Lucien. En Aleutisk etnografi Raymond L. Hudson (Red.). Fairbanks, AK: University of Alaska Press, 2010. ISBN 978-1602230392

alla länkar hämtad 9 November 2016.

  • AMIQ-Institutet-ett forskningsprojekt som dokumenterar Pribiloff-öarna och deras invånare.
  • Aleut Foundation
  • Aleutian Pribilof Islands Association
  • Museum of the Aleutians
  • Aleutian Pribilof Island Community Development Association
  • Alaska Native Language Center

Credits

New World Encyclopedia författare och redaktörer skrev om och slutförde Wikipedia-artiklarnai enlighet med New World Encyclopedia standards. Denna artikel följer villkoren i Creative Commons CC-by-sa 3.0-licensen (CC-by-sa), som kan användas och spridas med korrekt tillskrivning. Kredit beror på villkoren i denna licens som kan referera både New World Encyclopedia-bidragsgivare och De osjälviska frivilliga bidragsgivarna från Wikimedia Foundation. För att citera den här artikeln klicka här för en lista över acceptabla citeringsformat.Historien om tidigare bidrag från wikipedianer är tillgänglig för forskare här:

  • Aleut history

historien om den här artikeln eftersom den importerades till New World Encyclopedia:

  • History of ”Aleut”

Obs: vissa begränsningar kan gälla för användning av enskilda bilder som är separat licensierade.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras.