X

Sekretess & Cookies

den här webbplatsen använder cookies. Genom att fortsätta godkänner du deras användning. Läs mer, inklusive hur du kontrollerar cookies.

fick det!

annonser

Inledning. Den här bloggen började 2008 när jag undervisade genom handlingar både i min kyrka och i en termin klass på Grace. Eftersom jag har haft chansen nu att undervisa genom Apostlagärningarna flera gånger, jag har satt ihop en enorm samling av kommentarer och andra resurser för att studera Apostlagärningarna. Tillsammans med Luke finns det ett antal utmärkta monografier om Lukas teologi och handlingar samt litterära studier som fokuserar på Luke som författare. För att komplicera saken inbjuder studiet av handlingar historisk studie, särskilt den grekisk-romerska bakgrunden till Pauline-uppdraget. Jag rekommenderar starkt serien med fem volymer publicerad av Eerdmans om handlingar, inklusive Paul in Roman Custody av Brian Rapske. Den andra volymen av Eckhard Schnabels tidiga kristna uppdrag (IVP) är också avgörande för historien och bakgrunden till de olika städerna som Paulus riktar sig till när han flyttar västerut.

kanske mer än någon annan del i denna serie hittills har jag frestats att lägga till min ”topp fem.”Jag kunde lätt fördubbla den här listan, men det är vad kommentarerna är för. Jag uppmanar läsarna att lägga till några som jag har hoppat över här.

Ben Witherington III, handlingar: en Socio-retorisk kommentar (Grand Rapids, mig.: Eerdmans, 1998). Denna kommentar är en av de bästa för kulturellt bakgrundsmaterial för att läsa handlingar och har varit ”först från hyllan” för mig i flera år. Witherington ger några exegetiska kommentarer, även om den allmänna läsaren kommer att ha några problem att läsa kommentaren eftersom detta inte är huvudinriktningen i boken. Där kommentaren utmärker sig är den enorma mängd grekisk-romerska material som kommer att bära på texten i Apostlagärningarna. Som med alla Socio-retoriska kommentarer använder Witherington långa utflykter i ett något mindre teckensnitt för att utveckla speciella teman. Dessa ”närmare blickar” är värda priset för boken ensam! Till exempel, efter att ha introducerat Aquila och Priscilla i Apostlagärningarna 18, ger han fem sidor om judendomen som religio licita. Denna detaljerade avsnitt är värd en stor Bible Dictionary artikel. En av de kritik jag har av andra volymer i denna serie är den något tvingade användningen av grekisk-romerska retoriska former, men detta är inte ett problem här i Apostlagärningarna.

Joseph Fitzmyer, Apostlagärningarna (AB; New York: Doubleday, 1997). Som följeslagare till hans Luke-kommentar i två volymer är Fitzmyers Acts-kommentar läsbar och användbar för forskare, pastor eller lekman. Ankarbibelformatet börjar med en ny översättning följt av en kommentar till texten och sedan ett avsnitt ”anteckningar” för exegetisk detalj. Alla grekiska transkriberas och alla citat är i text. Det som är anmärkningsvärt för mig är hur effektiv Fitzmyers kommentar är. Han kan täcka de nödvändiga frågorna i texten i några stycken, trots att han har en encyklopedisk kunskap om den grekisk-romerska världen! Medan kommentaren är 800 + sidor är den inte alltför betungande. För varje avsnitt finns en bibliografi som täcker sekundärlitteratur på engelska, tyska och franska. Detta gör kommentaren ovärderlig för forskaren.

James Dunn, med början i Jerusalem (Grand Rapids, Mich.: Eerdmans, 2009). Detta är den andra volymen av Dunn ’ s epic Christianity in the Making, så tekniskt sett är det inte en kommentar till handlingar. Dunn skrev en kort kommentar i Epworth-serien (1996) och det verkar för mig att det mesta av den kommentaren har antagits i denna större bok om kristendomens ursprung. (Det finns några avsnitt som är ord för ord samma, och en handfull där betydande förändringar har gjorts). Jag tycker att början i Jerusalem är den mest detaljerade kommentaren om handlingar som finns tillgängliga idag (i avvaktan på Keeners förfallna sommar 2012). Efter 130 sidor introduktion går Dunn igenom Apostlagärningarna som handlar om varje perikop på exegetisk nivå, men mycket mer uppmärksamhet ägnas åt historiska och teologiska frågor. Dunns stil är inte en vers-för-vers-kommentar, utan snarare en serie frågor som måste tas upp för att komma till en fullständig förståelse av handlingar. Var och en av dessa underavsnitt är viktiga, men en läsare kan hoppa över några om den specifika frågan inte är av intresse. En av funktionerna i den här boken Jag uppskattar är kapitel om ämnen som inte kan ingå i de flesta kommentarer. Till exempel är kapitel 30 om Paulus kyrkor. Denna sextio sidiga uppsats om kyrkor i mitten av det första århundradet är utmärkt och hjälper alla tolkare av handlingar (eller epistlarna) att packa upp Pauline-uppdraget mer exakt. Den genomsnittliga kommentaren kan helt enkelt inte spendera ansträngningen på sådan detalj.

John Polhill, Apostlagärningarna (NAC; Nashville: Broadman & Holman, 1992). Detta är en effektiv kommentar till handlingar. Den överlägset minsta på denna lista, Pohill gör ett utmärkt jobb som täcker exegetiska detaljer i texten tillsammans med att ge kulturell och historisk bakgrund. Introduktionen är bara 50 sidor, men lyckas ändå ge läsaren en grundläggande orientering till viktiga frågor för att läsa och förstå handlingar. Det mesta av bakgrundsmaterialet finns i fotnoterna, även om även dessa inte är så rikliga att en avslappnad läsare blir överväldigad. Alla grekiska är translittererade. En möjlig kritik här är att Polhill inte skrev NAC-kommentaren till Luke, så det finns mindre medvetenhet i kommentaren till övergripande Luke-Acts-teman.

Darrell Bock, Apostlagärningarna (BENTC; Grand Rapids, Mich.: Baker, 2007). Bock skriver också BECNT på Luke, så den här kommentaren har samma utseende som hans tidigare arbete. Bock har också ett arbete på teologi Luke / Apostlagärningarna grund från Zondervan sommaren 2012. Hans 46 sida Inledning täcker kortfattat viktiga frågor, och medan jag särskilt gillar hans teologi Apostlagärningarna avsnitt, Jag ser fram emot mer i detalj och expansion i hans kommande bibliska teologi text. Som med hans tidigare kommentar börjar varje avsnitt med en sammanfattning av den större enheten och en översättning av texten. Exegesis-sektionen innehåller både grekiska och en transliteration av grekiska. Han behandlar både lexikala och syntaktiska frågor i kommentarkroppen och spenderar mer tid på att identifiera grammatiska kategorier än andra kommentarer på den här listan (Jag tror att det är en DTS-sak!) Till skillnad från Luke-kommentaren har Bock inte en slutlig sammanfattning i slutet av perikopen, med gissning är att dessa tappades av kommentarserien.

slutsats. Vad har jag utelämnat? Vilka kommentarer om handlingar har du funnit användbara? Återigen saknas klassikerna (ingen F. F. Bruce?) Låt mig veta vad jag har missat!

Index för de fem bästa Kommentarserierna

introduktion till serier om kommentarer

om att använda kommentarer

Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna
Romans 1 Corinthians 2 Corinthians
Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet
1-2 Thessalonikerbrevet Philemon
Hebreerbrevet James 1 Peter 2 Peter& Jude
brev av Johannes Uppenbarelse

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras.